根据《史记》记载，战国时期的著名纵横家苏秦和张仪，都是鬼谷子的弟子。苏秦曾在燕国效力，依靠他口才出众、三寸不烂之舌，游说燕、赵、韩、魏、齐、楚六国联合对抗秦国。他成功说服六国国君，与秦国形成了合纵的局面，并获得了六国的相位。苏秦个人的努力，促成了六国的联手，成功让秦国在十五年内无法越过函谷关。
张仪则效力于秦国，苏秦去世后，他也凭借自己的口才，瓦解了六国的合纵联盟，帮助秦国侵蚀韩、魏、楚等国，最终为秦国的统一立下了赫赫战功。
然而，战国历史专家杨宽通过考证发现，苏秦和张仪其实并不生活在同一时代。张仪去世于公元前310年，而苏秦去世的时间是公元前285年，晚于张仪25年。这一发现与《史记》中的描述存在冲突。
《史记》提到，苏秦成功游说了燕、赵两国后，打算继续劝说韩、魏两国。然而此时秦国已经准备对魏国发动战争。为了避免秦军攻破魏国，破坏合纵的计划，苏秦故意侮辱并激怒张仪，促使他前往秦国游说秦惠文王。张仪在苏秦的帮助下成功见到了秦王，并获得了秦王的赏识。后来，张仪得知真相后同意帮助苏秦，劝说秦王停止攻打魏国的计划，最终促成了合纵六国的策略。
展开剩余73%随着一些战国时期的古墓发掘，许多历史资料被重新发现，其中最重要的要属《战国纵横家书》。通过研究这些文献，学者们明显发现苏秦和张仪并非同时代人物。
秦始皇统一中国后，曾下令焚毁六国的历史档案。同时，由于秦国史官记录战国历史时内容简略，导致许多战国时期的重要历史资料遗失。因此，司马迁在编写《史记》时，不得不依赖当时纵横家们的记录，这也导致了很多夸张与虚构的成分。
纵横家在描述苏秦和张仪等人物时，往往为突出他们的历史地位，做了一些夸大的描写。为了塑造纵横家影响战国历史的形象，某些纵横家故意将这两位不同时代的人物描写为同一时期的人物。甚至有许多与苏秦无关的历史事件，也被错误地归到了苏秦身上。
例如，苏秦的历史被记载为跨越了25年，且一些本属于苏秦的事件，被误归为苏厉和苏代的功劳，这两人被认为是苏秦的亲弟弟，实际上这些事件应当归属于苏秦。
最为明显的证据出现在《孟子》中的一句话：“张仪、公孙衍岂不大丈夫乎？一怒而诸侯惧，安居而天下息。”这句话让我曾经产生疑问，为什么不是说“张仪、苏秦岂不大丈夫乎”？为何与张仪并列的是公孙衍，而不是苏秦？
后来我才明白，实际上与张仪同一时代的纵横家是公孙衍，而苏秦的历史被强行“穿越”了25年，被改写成了苏厉和苏代的故事。
因此，《史记》及《资治通鉴》等史书中，关于战国历史的记载，尤其是苏秦和张仪的部分，实际上并没有太多的史料价值。
至于苏秦和张仪是否真的是鬼谷子的弟子，这也成为了一个值得怀疑的问题。是否纵横家为了创造神秘的宗师形象，虚构了鬼谷子这个人物？
事实上，甚至有一种说法认为孙膑和庞涓这两位战国初期的名将，也是鬼谷子的弟子。孙膑与庞涓分别辅佐魏国和齐国，而这两位人物的军事思想有很大的不同。孙膑精于谋略，而庞涓擅长布阵。如果这两人真是鬼谷子的弟子，那么这个神秘的鬼谷子就不仅精通纵横之术，还要懂得兵法、战略等多种军事技能。
有一种说法认为，鬼谷子并不是一个单一的人物，而是代代相传的称号。孙膑、庞涓是鬼谷子某一代的弟子，而苏秦、张仪则是另外一代鬼谷子的弟子。这一说法流传于动漫《秦时明月》，但历史与动漫不应混为一谈。即使是古装剧，许多情节也是虚构的，更何况是动漫呢？因此，将动漫中的情节作为历史依据，实在是有失妥当。
至于鬼谷子的真实性，确实值得怀疑。如果您读完这篇文章后，依然相信《秦时明月》的说法，那么我也无话可说。
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